新年

在12月31日的夜晚，当钟声敲响12:00时，我们便开始了公元2018年的新年。然而，并非全球各地的人都已开始庆祝新年。中国将在2月16日庆祝，伊朗则在不同的日期庆祝，整个犹太教和伊斯兰教也分别在不同的日子庆祝。

因此，1月1日和新年在受基督教影响的国家中是同义相关的。然而，直到17世纪之前，情况并非如此。公元前46年，盖乌斯·尤利乌斯·凯撒，或简称为尤利乌斯·凯撒，率先将1月1日定为新年的开始。在此日期之前，罗马历遵循月亮周期。一个月由29.5天组成，新年从3月1日开始。罗马人将一年的第七个月称为9月，第八个月称为10月，第九个月称为11月。这些至今仍在使用的术语，展示了罗马人在我们现行历法系统中的影响。

罗马对高卢人的胜利标志着这一历法系统的革命。尤利乌斯·凯撒对变动的月份和日期感到不满，于是引入了一套基于太阳周期的全新历法。一年将由365天、12个月和四个季节组成，以表示不断变化的太阳周期。公元708年，罗马采用太阳历，从而开始了“儒略历”。然而，即使有了新的历法系统，1月1日尚未在整个地区被公认为新年。有些人于12月25日庆祝，另一些人则于3月1日庆祝。1564年，随着鲁西永法令的颁布，查理九世国王指定1月1日为全法国新年的开始。1582年，教皇格列高利八世重构了儒略历，并实施了与太阳周期更贴合的格列高利历，因为儒略历在计算上出现了10天的误差。格列高利历效仿查理九世，采用1月1日作为新年的开始。

1622年，圣座采用格列高利历，并在所有天主教国家承认1月1日为新年的开始。抗议者中，新教徒拒绝采用格列高利历，他们支持约翰内斯·开普勒，后者表示“与太阳不和好过与教皇和好”。然而，格列高利历在历史上将继续被采用，最后采用该历法的国家是1949年的中华民国。

注意：

为了表达对新历法的感激之情，罗马元老院将第五个月命名为“昆提卢斯”，以纪念凯撒。改名为“尤利乌斯”后，这个月份又有了新名字：7月。凯撒的继任者奥古斯都也为改变儒略历做出了贡献，并获得了属于自己的月份“奥古斯都”，后来变成了8月。然而，当凯撒的月份长达31天，而奥古斯都的月份只有30天时，争议便产生了。为了不冒犯任何一方，人们从2月拿走一天，并将其加到8月。这就是为什么7月和8月都有31天。